THE APPLICATION OF THE TITTHATHAMMIKATTHA PRINCIPLES FOR THE FAMILY DEVELOPMENT IN BAN KHUAN SAMET COMMUNITY, PRIK SUBDISTRICT, SADAO DISTRICT, SONGKHLA PROVINCE.

Main Article Content

พระรณภูมิ ธีรปญฺโญ (สว่างวงษ์)
กิตติพงศ์ สุวรรณวงศ์
สวัสดิ์ อโณทัย
สมบูรณ์ บุญโท
พระชนินสิทธ์ ภูเมศโปสยานนท์
พระใบฏีกาสมศักดิ์ ฐิตคุโณ

Abstract

This thesis aims to 1) study of family development concepts in Ban Khuan Samet community, Prik Subdistrict, Sadao District, Songkhla Province 2) study the principles of Titthathammikattha in Buddhist scriptures, and 3) applying the principles of Titthathammikattha in the development of family in Ban Khuan Samet community, Prik Subdistrict, Sadao District, Songkhla Province. It is qualitative research using documentary research methods and field studies.   The research results found that 1) The concept of family development is that having a good quality of life is about living a quality life and being happy. To have a good quality of life, people must know how to develop themselves in all 4 areas: diligence, saving money, making friends, and spending money. 2) The Titthathammikattha are: 1. Uthansampatha, endowed with diligence;  2. Arakkhasampatha, endowed with the protection of the wealth that has been earned; 3. Kalyanamitta, associating with good people instead of bad people; 4. Samajīva, living with sufficiency. 3) The application in family development in terms of lack of perseverance, the method is to be careful or restrain one's body, speech and mind, not to be misled into encountering all kinds of evil. In terms of not knowing how to protect one's wealth, the method is to know how to earn a living, know how to find and use wealth, be a good earner who can create evidence and use wealth to benefit. In terms of associating with bad people, the method is to know how to choose people to socialize with or join a group of wise and virtuous people who support, encourage, show the way as a model and be a tool for supporting and helping each other. In terms of spending wealth beyond one's means, the method is to know how to use money economically, use only what is necessary for living, and try to spend within the amount of income.

Article Details

How to Cite
ธีรปญฺโญ (สว่างวงษ์) . พ. ., สุวรรณวงศ์ ก. ., อโณทัย ส. ., บุญโท ส. ., ภูเมศโปสยานนท์ พ. ., & ฐิตคุโณ พ. . (2024). THE APPLICATION OF THE TITTHATHAMMIKATTHA PRINCIPLES FOR THE FAMILY DEVELOPMENT IN BAN KHUAN SAMET COMMUNITY, PRIK SUBDISTRICT, SADAO DISTRICT, SONGKHLA PROVINCE. MCU UBONRATCHATHANI JOURNAL OF BUDDHIST STUDIES (JOBU), 6(3), 1223–1234. retrieved from https://so12.tci-thaijo.org/index.php/JOBU2025/article/view/3395
Section
Academic articles

References

กนกศักดิ์ แก้วเทพ. (2543). ยุทธศาสตร์การพัฒนาของธนาคารโลกในวิถีใหม่แห่งการพัฒนา: วิธีวิทยาศึกษาสังคมไทย. กรุงเทพฯ: คณะเศรษฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

กรมกิจการสตรี และสถาบันครอบครัว. (2559). นโยบายและยุทธศาสตร์การพัฒนาสถาบันครอบครัว พ.ศ.2560–2564. กรุงเทพฯ:กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์.

______. (2553ก). การเสริมสร้างสัมพันธภาพที่ดีในครอบครัว. กรุงเทพฯ: กระทรวงการพัฒนาสังคม และความมั่นคงของมนุษย์.

______. (2553ข). แนวคิดทฤษฎีด้านครอบครัว. กรุงเทพฯ: กระทรวงการพัฒนาสังคม และความมั่นคงของมนุษย์.

พระครูโพธิธรรมานุกูล (บรรเทา ชุดจีน). (2554). ศึกษาแนวทางการนำหลักทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์เพื่อแก้ปัญหาชีวิตของพุทธศาสนิกชนในสังคมไทยปัจจุบัน. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2538). พุทธธรรมฉบับปรับปรุงและขยายความ. กรุงเทพฯ:โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

______. (2539ก). ลักษณะแห่งพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: มูลนิธิพุทธธรรม.

______. (2539ข). เศรษฐศาสตร์แนวพุทธ. กรุงเทพฯ: มูลนิธิพุทธธรรม.

______. (2544). ธรรมนูญชีวิต. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

______. (2546). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระสมุห์สุรางค์ สุจิณโณ (จันทร์งาม). (2552) สมชีวิตาแก้ปัญหาปัญหาในสังคมบริโภค. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุกัญญา สร้อยฟ้า. (2556). การศึกษาพฤติกรรมการนำเอาหลักทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ไปใช้ในการดำเนินชีวิตประจำวันของประชาชนในเขตเทศบาลตำบลนาเยีย อำเภอนาเยีย จังหวัดอุบลราชธานี. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.