AN ANALYSIS OF BUDDHIST ETHICS IN HOUSEHOLDING LIFE

Main Article Content

พระครูอุดมธรรมมงคล จันทวัณโณ (ทองดี ทัพธานี),
พระครูพิศาลสารบัณฑิต
อริย์ธัช เลิศรวมโชค

Abstract

This academic article presents To Buddhist Ethics in Householding Life results were as follows: Buddhist ethics is the principle of conduct for a happy coexistence in society at all levels and the Gharāvāsadhamma is a principle that has been applied in holding the house with happiness, consisting of was at the highest level, followed by honesty (Sacca), taming (Dama), patience (Khanti) and generosity (Cāga). The problems of householding in Thai society that affects family divisions are caused by: 1) economic problems; 2) behavioral and social problems; 3) emotional and psychological problems; 4) domestic violence problems. The principles of Buddhist ethics that are used to analyze the problems of householding in Thai society are as follows: 1) Economic problems, arisen from income inconsistent with expenditures leading to family quarrels; Sacca should be applied to balance income and expenditures; 2) behavioral and social problems, resulted from disrespect, abusive speech, rude and unfaithfulness, Khanti should be used to restrain the mind; 3) emotional and psychological problems arisen from a spouse who do not have emotional maturity, such as self-willed, unreasonable, jealous, easily angry, Dama should be used to restrain and give up bad feelings; 4) the problems of domestic violence arisen from emotional pressures that lead to physical and property harm and family violence leading to divorce in the end, all principles should be applied to create happiness in householding.

Article Details

How to Cite
จันทวัณโณ (ทองดี ทัพธานี), พ. ., พระครูพิศาลสารบัณฑิต, & เลิศรวมโชค อ. . (2024). AN ANALYSIS OF BUDDHIST ETHICS IN HOUSEHOLDING LIFE. MCU UBONRATCHATHANI JOURNAL OF BUDDHIST STUDIES (JOBU), 6(2), 2051–2066. retrieved from https://so12.tci-thaijo.org/index.php/JOBU2025/article/view/5360
Section
บทความวิชาการ

References

เคเอ็น ชยติลเลเก. (2537). จริยศาสตร์แนวพุทธ. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ:สำนักพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย,

จำนงค์ อดิวัฒนสิทธิ์ และคณะ. (2554). สังคมวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 9. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

จำนงค์ อดิวัฒนสิทธิ์. (2548). สังคมวิทยาตามแนวพุทธศาสตร์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

โฆษิต ปั้นเปี่ยมรัษฎ์. (2533). การพัฒนาประเทศไทย แนวความคิดและทิศทาง. กรุงเทพฯ:สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ,

พระมหาสุชาติ นาถกโร (บวกขุนทด). (2545). การศึกษาวิเคราะห์เรื่องการสงเคราะห์บุตรและภรรยาใน พระพุทธศาสนาเถรวาท. รายงานการวิจัย, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,

พุทธทาสภิกขุ. (2523). ฆราวาสธรรม. กรุงเทพฯ: การพิมพ์พระนคร,

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

วศิน อินทสระ. (2549). พุทธจริยศาสตร์. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ธรรมดา,

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2549). พุทธวิธีบริหาร. กรุงเทพฯ:โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุมัทนา สินสวัสด. (2557). ครอบครัว: การจัดการความขัดแย้งของคู่สมรสเพื่อการครองรักอย่างยั่งยืน. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษย์ศาสตร์. 40(2), 184-195.