Hermeneutics and Application in Thai Society

Main Article Content

Seri Phongphit

Abstract

This article aims to present a basic understanding of the science of interpretation. Hermeneutics is both a philosophy and a methodology that is important in understanding life, society, the world, past and present.  Moreover, it is a basis for determining the future with a vision based on reality. The science of interpretation is very important for humanities and social sciences research.  As a matter of fact, such research, not only asks for an answer to “what”, but also “why” and “how.” To answer these questions, the process of interpretation can give information that is deeper than the surface.  In general, the weakness of research in Thailand is the lack of a conceptual framework, which is caused by a lack of solid philosophical thinking. Research methodology, therefore, is improper.

Article Details

How to Cite
Phongphit, . S. (2023). Hermeneutics and Application in Thai Society. Journal of Scholar Community, 1(1), 12–41. retrieved from https://so12.tci-thaijo.org/index.php/watmahasawat_jsc/article/view/270
Section
บทความวิชาการ

References

เดวิด โบห์ม. (2550). ว่าด้วยความสร้างสรรค์. สวนเงินมีมา.

พจน์ สะเพียรชัย และคณะ. (2555). อุดมศึกษาเพื่อชีวิตและชุมชน. เจริญวิทย์การพิมพ์.

พุทธทาสภิกขุ. (2557). ภูเขาแห่งวิถีพุทธธรรม. อมรินทร์.

_______. (2515). ภาษาคน ภาษาธรรม (พิมพ์ครั้งที่4). สุขภาพใจ.

_______. (2528). ใจความแห่งคริสตธรรมเท่าที่พุทธบริษัทควรทราบ. สวนอุศมมูลนิธิ.

เสรี พงศ์พิศ. (2529). คืนสู่รากเหง้า. เทียนวรรณ.

_______. (2555). ปรัชญาชีวิตคิดนอกกรอบ. พลังปัญญา.

_______. (2525). ปรัชญาประวัติศาสตร์ของเฮเกล. คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.

_______. (2523). มาร์ติน ไฮเดกเกอร์ ปรัชญาคืออะไร. คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

_______. (2533). ภูมิปัญญาชาวบ้านกับการพัฒนาชนบท (เล่ม1-2). อมรินทร์ปริ้นท์ติ้ง.

_______. ภูมิปัญญาชาวบ้าน. สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชน เล่ม 19

_______. (2548). ร้อยคำที่ควรรู้. พลังปัญญา.

_______. (2550). เศรษฐกิจพอเพียงเกิดได้ถ้าใจปรารถนา. พลังปัญญา.

Beaufret, J. (1977). Erinnerung an Heidegger. Verlag Guenter.

Derrida, J. (2013). Deconstruction from phenomenology to ethics. Polity Press.

Dilthey W. (2016). Selected works. vol.1-6, Princeton University Press.

_______. (2021). The essence of philosophy. Hassell Street Press.

_______. (2021). Philosophy of existence: Introduction to Weltanschauungslehre. Hassell

Street Press.

Eleade M. (2018). The myth of the eternal return: Cosmos and history. (2nd ed.). Princeton University Press.

Foucault M. (1980) Power knowledge: Selected interviews and other writings 1972-1977. Pantheon Books.

_______. (1982). The archaeology of knowledge: And the discourse on language. vintage.

Gadamer Hans-Georg. (1975). In John Cumming & Garret Barden (Eds.), Truth and method. Bloomsbury Publishing.

_______. 1976. In David Linge (Ed.), Philosophical hermeneutics. Berkeley: University of California Press.

Heidegger Martin. (1976). Was ist das die philosophie?. Verlag Guenter Neske Pfullingen.

_______. (1962). Being and time. Harper & Row Edition, 1962 reprint 2019 แปลจาก

Sein und Zeit.

Hegel Friedrich. (1977). Phenomenology of sprit. Oxford University Press.

Husserl Edmund. (2014). Ideas for a pure phenomenology and phenomenological philosophy: First book: General introduction to pure phenomenology. Hackett Publishing Company.

Pascal Blaise. (2011). Pensées. CreateSpace Independent Publishing Platform.

Ricoeur Paul. (1974). The conflict of interpretation: Essays in hermeneutics. Northwestern University Press,

_______. (1981). Hermeneutics and human sciences essays on language, action, and interpretation. ed., trans John B. Thompson Cambridge University Press.

_______. (1978). Existence and hermeneutics. In Charles E. Reagan, & David Stewart (Eds.), The philosophy of Paul Ricœur: An anthology of his work. Beacon Press.

Schleiermacher. (1996). On religion: Speeches to its cultured despisers. (2nd ed.). Cambridge University Press.

Seri Phongphit, (1978). The problem of religious language: A study of Buddhadasa Bhikhu and Ian Ramsey, as models for mutual understanding of Buddhism and Christianity. Munich University.

Seri Phongphit. (1987). Back to the roots. Bangkok.

Wittgenstein Ludwig. (2010). Tractatus logico-philosophicus. Book Jungle.

Wittgenstein Ludwig. (2009). Philosophical investigation (4th ed.). Wiley-Blackwell.