The Tri-Sikkhā and Promoting Buddhist Education by The Thai Sangha in A Foreign Context: A Case Study of Wat Nawamintararachutis, In Honor of His Majesty The King, Boston, USA

Main Article Content

Natthapat Saisena
Thitiwas Sukpom
Reongwit Nilkote
Nattakorn Papan

Abstract

This article aims to present the continuous support and growth of Buddhism in the United States, which is guided by the principles of the "Threefold Training" (Sīla, Samādhi, Paññā). The study found that: 1. Sīla (Moral Discipline): Religious activities and training programs focusing on the cultivation of morality and ethics in American society, 2. Samādhi (Concentration): Mind training through mindfulness and meditation has gained widespread popularity, with meditation centers and courses being offered both traditionally and online, and 3. Paññā (Wisdom): The promotion of Buddhist studies through seminars, lectures, research, and the publication of books and writings. This dissemination of Buddhism has also benefited from international cooperation and support from global organizations, leading to its expansion and significant influence on the lives of Buddhists abroad. Adaptation to local contexts has allowed Buddhism to become more accessible and widely accepted. Practicing Sīla emphasizes the control of body, speech, and mind, contributing to a society characterized by virtue and ethics. Samadhi, or concentration practice, develops mental stability and peace, which is well-received in a high-stress society. The promotion of Buddhist studies through Dhamma dissemination fosters a deeper understanding of the teachings and builds social relationships. Adaptation to local contexts has facilitated the acceptance and accessibility of Buddhism. The propagation of Buddhism using the Threefold Training has created positive impacts on social, cultural, economic, and political aspects, as well as on the lives of Buddhists in the United States.

Article Details

How to Cite
Saisena, N., Sukpom , T., Nilkote , R., & Papan , N. (2025). The Tri-Sikkhā and Promoting Buddhist Education by The Thai Sangha in A Foreign Context: A Case Study of Wat Nawamintararachutis, In Honor of His Majesty The King, Boston, USA. Journal of Scholar Community, 3(1), 86–101. retrieved from https://so12.tci-thaijo.org/index.php/watmahasawat_jsc/article/view/1750
Section
บทความวิชาการ

References

คมชัดลึก. (2553). หน่อพันธุ์พุทธฯ ในมะกัน จากมุม...พระครูวิเทศพรหมคุณ (พระ ดร.มหาวินัย).

https://www.komchadluek.net/amulet/62096

คมชัดลึก. (2557). วัดนวมินทรราชูทิศ'ในดินแดนพระบรมราชสมภพ'ในหลวง.

https://www.komchadluek.net/amulet/187197

เดลินิวส์ออนไลน์. (2567). สมโภชการพัทธสีมา 10 ปี “วัดนวมินทรราชูทิศ” วัดไทยต่างแดนใหญ่สุดในโลก... .

https://www.dailynews.co.th/news/3545160/

ตัวแทนคณะสงฆ์รูปที่ 1. (22 มิถุนายน 2567). ไตรสิกขากับการส่งเสริมการศึกษาพระพุทธศาสนาของคณะ

สงฆ์ไทยบริบทต่างประเทศ: กรณีศึกษาวัดนวมินทรราชูทิศ เฉลิมพระเกียรติ นครบอสตัน

สหรัฐอเมริกา. (ณัฐพัชร สายเสนา, ผู้สัมภาษณ์)

ตัวแทนคณะสงฆ์รูปที่ 2. (22 มิถุนายน 2567). ไตรสิกขากับการส่งเสริมการศึกษาพระพุทธศาสนาของคณะ

สงฆ์ไทยบริบทต่างประเทศ: กรณีศึกษาวัดนวมินทรราชูทิศ เฉลิมพระเกียรติ นครบอสตัน

สหรัฐอเมริกา. (ณัฐพัชร สายเสนา, ผู้สัมภาษณ์)

ตัวแทนคณะสงฆ์รูปที่ 3. (22 มิถุนายน 2567). ไตรสิกขากับการส่งเสริมการศึกษาพระพุทธศาสนาของคณะ

สงฆ์ไทยบริบทต่างประเทศ: กรณีศึกษาวัดนวมินทรราชูทิศ เฉลิมพระเกียรติ นครบอสตัน

สหรัฐอเมริกา. (ณัฐพัชร สายเสนา, ผู้สัมภาษณ์)

ตัวแทนพุทธศาสนิกชน คนที่ 1. (22 มิถุนายน 2567). ไตรสิกขากับการส่งเสริมการศึกษาพระพุทธศาสนาของ

คณะสงฆ์ไทยบริบทต่างประเทศ: กรณีศึกษาวัดนวมินทรราชูทิศ เฉลิมพระเกียรติ นครบอสตัน

สหรัฐอเมริกา. (ณัฐพัชร สายเสนา, ผู้สัมภาษณ์)

ตัวแทนพุทธศาสนิกชน คนที่ 2. (22 มิถุนายน 2567). ไตรสิกขากับการส่งเสริมการศึกษาพระพุทธศาสนาของ

คณะสงฆ์ไทยบริบทต่างประเทศ: กรณีศึกษาวัดนวมินทรราชูทิศ เฉลิมพระเกียรติ นครบอสตัน

สหรัฐอเมริกา. (ณัฐพัชร สายเสนา, ผู้สัมภาษณ์)

ไทยรัฐออนไลน์. (2567). จิตใหม่ชีวิตใหม่ กุญแจไขชีวิตปี 2567.

https://www.thairath.co.th/news/local/2752322

พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต). (2539). ธรรมกับการศึกษาของไทย (พิมพ์ครั้งที่ 6). มูลนิธิพุทธธรรม.

_______. (2545). พระธรรมทูตไทย เบิกทางสู่อารยธรรมใหม่ (พิมพ์ครั้งที่ 5). มูลนิธิพุทธธรรม.

โพสต์ทูเดย์. (2553). วัดนวมินทรราชูทิศ วัดไทยใหญ่ที่สุดใน U.S.A.

https://www.posttoday.com/lifestyle/300765

ภาณุพงศ์ ไทยใหญ่. (2563). พระพุทธศาสนาในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์. วารสารปรัชญาปริทรรศน์, 25(1),

-79.

วิทยาลัยพระธรรมทูต. (2567). ประวัติความเป็นมาวิทยาลัยพระธรรมทูต.

https://odc.mcu.ac.th/?page_id=712

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2560). การศึกษา เพื่อพัฒนาอารยธรรมให้สมนาม สยามสาม ไตรศึกษา 3 พัฒนา 4, (พิมพ์ครั้งที่ 14). มูลนิธิพุทธธรรม.

_______. (2561). การศึกษาเริ่มต้น เมื่อคน ... กินอยู่เป็น (พิมพ์ครั้งที่ 11). กระทรวงศึกษาธิการ.

_______. (2561). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 31). โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ

ราชวิทยาลัย.

_______. (2562). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย (พิมพ์ครั้งที่ 53). สำนักพิมพ์ทบพัน.

สมัชชาสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา. (2567). ทำเนียบวัดที่สังกัดสมัชชาสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา.

https://thectu.org/

อุทิส ศิริวรรณ. (2560). สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก. ธรรมธารา วารสารทางพระพุทธศาสนา,

(2), 80-141.

Gethin, R. (1998). The foundations of Buddhism. Oxford University Press.

Harvey, P. (2013). An introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices. Cambridge University Press.

Keown, D. (2013). Buddhism: A very short introduction. Oxford University Press.

McMahan, D. L. (2008). The making of Buddhist modernism. Oxford University Press.