Analytical Study of Lanna being ruled by Ayutthaya in 2088 B.E. in Lanna Document.

Main Article Content

Pavaris Shotipongviwat

Abstract

This article is a research paper with the aim of studying and analyzing the issue of Lanna as a colonial country of Ayutthaya, which is a vague problem. The author needs to study and analyze the ideas of the important contemporary figures. The research framework is 1) The goal of her majesty the queen Visuthi Dewi 2) The way to achieve goal her majesty the queen Visuthi Dewi. 4) The value of the practical means to achieve the objectives of her majesty the queen Visuthi Dewi


The research found that Lanna was not depend on Ayutthaya in B.E. 2088, because it was not only Queen Jiraprapha who ruled Lanna, but also Queen Vitsuthi Dewi, the mother of KingThao Mekhut, ruled. Queen Visuthi Dewi played an important role in maintaining and inheriting the power of the Mangrai royal dynasty with deep policy. That is, amid internal divisions and external turmoil, the ruler should choose to solve and save the country with the concept of “Dharmaraja”. This idea may be based on teachings. Theravada Buddhism, Wat Pa Daeng sect.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Shotipongviwat, P. . . (2023). Analytical Study of Lanna being ruled by Ayutthaya in 2088 B.E. in Lanna Document. Journal of Social Religion and Culture, 3(2), 71–79. retrieved from https://so12.tci-thaijo.org/index.php/src/article/view/136
Section
Academic article

References

คณะอนุกรรมการตรวจสอบและชำระตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่. (2538). ตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่ ฉบับเชียงใหม่ 700 ปี. เชียงใหม่: ศูนย์วัฒนธรรมเชียงใหม่และศูนย์ศิลปวัฒนธรรม ราชภัฏเชียงใหม่.

เฉลิมวุฒิ ต๊ะคำมี. (2555). “สมเด็จเจ้าราชวิสุทธิ์”. วารสารเวียงท่ากาน.

ชญานุตม์ จินดารักษ์. (2546). “การเชื่อมโยงความในจารึกล้านนา”. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาจารึกภาษาไทย, บัณฑิตวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยศิลปากร.

ชัยวุฒิ ไชยชนะ. (2507). พระราชพงศาวดารกรุงศรีอยุธยา. พระนคร: สำนักพิมพ์คลังวิทยา.

ประวิทย์ ตันตลานุกุล. (2552). ตำนานวัดบ้านแปะ (วัดราชวิสุทธาราม). เชียงใหม่: หจก.เชียงใหม่โรงพิมพ์แสงศิลป์.

พระรัตนปัญญาเถระ. (2501). ชินกาลมาลีปกรณ์. เชียงราย: กรมศิลปากร.

มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. (ม.ป.ป.). ตำนานสิบห้าราชวงศ์ ภาคปริวรรต เล่มที่ 2 ผูกที่ 1-5. เชียงใหม่: โครงการวิจัยคัมภีร์ใบลานในภาคเหนือ งานวิจัยล้านนา สถาบันสังคมวิทยา มหาวิทยาลัย เชียงใหม่.

มติชนสุดสัปดาห์. ปริศนาโบราณคดี : การเมืองเรื่องสตรี ขัตติยนารีกับพื้นที่แห่งอำนาจ. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://www.matichonweekly.com/culture/article_15718 [25 สิงหาคม 2565].

มูลนิธิโครงการตำรา. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://www.facebook.com/textbooksproject.org/ [25 สิงหาคม 2565].

ศูนย์วัฒนธรรมจังหวัดเชียงใหม่ สถาบันราชภัฏเชียงใหม่. (2538). ตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่ ฉบับเชียงใหม่ 700 ปี. เชียงใหม่: มิ่งเมือง.

สรัววดี อ๋องสกุล. (2560). กษัตริย์ล้านนาเชียงใหม่. เชียงใหม่: ศูนย์ล้านนาศึกษา คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

สงวน โชติสุขรัตน์. (2556). ประชุมตำนานล้านนาไทย. นนทบุรี: สำนักพิมพ์ศรีปัญญา.

สงวน โชติสุขรัตน์. (ม.ป.ป.). ตำนานวัดมหาโพธารามหรือวัดเจ็ดยอด ฉบับของมหาหมื่น วุฒิญาโณ วัดหอธรรม (เจดีย์หลวง). ม.ป.ท.

สัมภาษณ์ นายก๋องแก้ว ตาบุญใจ. ผู้ดูแลหลาบเงิน (ตั้งขาว), 18 มกราคม 2562.

สิงฆะ วรรณาสัย (ปริวรรต). (2516). ตำนานพระธาตุหริภุญไชย. ลำพูน: โรงพิมพ์ลำพูนการพิมพ์.

สุรัสวดี อ๋องสกุล. (2539). ประวัติศาสตร์ล้านนา. พิมพ์ครั้งที่ 6. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.

ฮั่น เพนธ์, ศรีเลา เกษพรหม และอภิรดี เตชะศิริวรรณ. (2550). ประจำชุมจารึกล้านนา เล่ม 12 จารึกเชียงใหม่ ภาค 4. เชียงใหม่: สารภีการพิมพ์.