FROM TEMPLE TO WEBSITE : THE PROCESS OF DISSEMINATING BUDDHIST TEACHINGS IN THE DIGITAL WORLD TO CREATE BALANCE IN MODERN SOCIETY
Main Article Content
Abstract
Temples have played a crucial role as spiritual and cultural centers in Thai society throughout history. They serve as a means to disseminate the teachings of the Buddha and act as spaces for community practice. Monks have traditionally conveyed Dharma through oral teachings. making it easier for individuals to understand and apply these teachings in their daily lives. The changes brought about by the digital age have significantly impacted Dharma teachings. Rapid and convenient access to information through online platforms such as YouTube and Facebook enables people to listen to Dharma teachings even from afar. However. disseminating religious information in the digital world poses challenges concerning accuracy and misinformation. as the content may not be filtered by knowledgeable Dharma practitioners. Thus. adapting the delivery of Dharma teachings requires consideration of both accessibility and the accuracy of the content. The temple's role as a spiritual center in society remains vital for nurturing the mind and promoting moral values among the populace. Despite the transition into the digital world. maintaining the quality and accuracy of Dharma remains essential for applying it to lead a mindful and peaceful life in the contemporary era.
Article Details
References
กฤษฎา ชีวะพาน. (2564). การใช้เทคโนโลยีกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
กฤษฎา ชีวะพาน. (2564). การสร้างสังคมออนไลน์ที่มีคุณภาพ. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
กฤษฎา ชีวะพาน. (2564). จิตวิทยาพระพุทธศาสนา: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
กาญจนา ชัยบุญทอง. (2563). การเผยแผ่ธรรมะในยุคดิจิทัล. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
กาญจนา ชัยบุญทอง. (2563). ความเสี่ยงของการเผยแผ่ธรรมะออนไลน์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
กาญจนา ชัยบุญทอง. (2563). การปรับตัวของพระพุทธศาสนาในโลกยุคใหม่. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์สุริยธรรม.
วิชัย อ่อนน้อม. (2562). การศึกษาพระพุทธศาสนาในโลกออนไลน์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ประมวล เพ็งจันทร์. (2556). การเผยแผ่ธรรมะในยุคดิจิทัล. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์บ้านธรรมะ.
ประมวล เพ็งจันทร์. (2556). ธรรมะและการสื่อสารในยุคดิจิทัล. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ธรรมกาย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2540). วัดกับชุมชน. กรุงเทพฯ: มูลนิธิพุทธธรรม.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2539). แนวทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2539). พุทธธรรม. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2545). พุทธธรรมกับยุคข้อมูลข่าวสาร. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพุทธโฆษาจารย์. (2552). บทบาทของพระสงฆ์ในชุมชน. นครปฐม: สำนักพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระพุทธโฆษาจารย์. (2553). เทคโนโลยีกับชีวิตจิตใจ. นครปฐม: สำนักพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระมหาวุฒิชัย วชิรเมธี. (2555). ธรรมะสร้างสรรค์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มติชน.
สมชาย ปรีชาศิลป์. (2561). พุทธศาสนากับสื่อใหม่. เชียงใหม่: สำนักพิมพ์จิตตนคร.
สุชาติ พรมพิทักษ์. (2561). พุทธศาสนาและการใช้สื่อสังคม. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สุรศักดิ์ พันธุมิตร. (2562). ธรรมะในโลกดิจิทัล: การเปลี่ยนแปลงของคำสอนและการปฏิบัติ. เชียงใหม่: สำนักพิมพ์พุทธศาสตร์.