PROCESS FOR PRESERVING PALM LEAF BIBLE CABINETS WITH COMMUNITY PARTICIPATION IN SISAKET PROVINCE

Main Article Content

สุทัศน์ ประทุมแก้ว
พระครูสุธีวรปรีชา สุธีวรปรีชา
พระวชิรสิทธิธาดา จันทร์ดวง
พระพรสวรรค์ ฐิติญาโณ

Abstract

This research article is objectives 1. Study the history and background of the palm leaf desk. 2. Through the participation of communities in the province of Sisaket, to strengthen the conservation process of the palm leaf writing cabinet. The researcher explored qualitative data by interviewing key informants in three locations: 1) Wat Samrong Yai, Uthumphon Phisai District. Sisaket Province (2) Wat Luang Sumangkalaram, Mueang District, Sisaket Province and (3) Wat Chek Phothipruek, Khukhani District, Sisaket Province Total number of participants: 30 photos per person.The study found that: Palm Leaf Writing Cabinet History and Background Palm Leaf Writing Cabinet This is a Thai artwork created as a Buddhist gift to a temple to house the Tripitaka Scriptures. Palm leaf writing cabinets existed since the Ayutthaya period, the Thonburi period, and continued until the Rattanakosin period. In each era, the Thai art patterns painted on the cabinets by Thai craftsmen are different in their delicacy and beauty. A palm leaf writing cabinet is usually a Lai Rod Nam cabinet. This was due to writing the solution and gilding with water. The resulting pattern or image is simply a light brass color on a solid black surface, so it is commonly called a palm leaf cabinet. or Dhamma Lai Rot Nam cabinet Popular patterns for decorating cabinets Kanok patterns and floral patterns are different. Gardenia flower pattern Chrysanthemum pattern or is it a picture that tells the life of Buddha, a Jataka picture, a Ramayana picture. or images of snow-capped animals created according to one's imagination.The Palm Leaf Bible Cabinet or Dhamma Cabinet is an ancient Thai cabinet with special features unique to Thailand. It is mostly painted with various patterns, decorated with watercolor paints, varnished and gilded wooden cabinet throughout. The process of keeping the palm leaf writing cabinet in good condition and for a long time improves, protects, protects, recognizes the value and importance of the palm leaf writing cabinet. Community Management and Systematization and Distribution Therefore, this is one step in maintaining the palm leaf writing cabinet. Repair methods for manuscript cabinets are therefore an important part of conservation. Therefore, Palm Leaf Writing Storage Cabinet Palm Leaf Writing Storage Cabinet is considered important to organize various activities and consists of (1) Palm Leaf Writing Storage Cabinet Awareness Activities (2) Palm Leaf Writing Storage Cabinet Learning Promotional Activities. (3) Organization Activities Palm Leaf Writing Cabinet Conservation Activities (4) Palm Leaf Writing Cabinet Activities to Support the Writing Conservation Budget. (5) Resources in the planning and development of the conservation of palm leaves writings participated in the decision-making Share the responsibility and (6) the procedure for the preservation of palm leaves writing storage cabinets. Therefore, community participation encourages community workers to participate in decision-making. Share the responsibility and work together to develop the temple and the community so that it will be known to the society forever.

Article Details

How to Cite
ประทุมแก้ว ส. ., สุธีวรปรีชา พ., จันทร์ดวง พ. ., & ฐิติญาโณ พ. (2024). PROCESS FOR PRESERVING PALM LEAF BIBLE CABINETS WITH COMMUNITY PARTICIPATION IN SISAKET PROVINCE. MCU UBONRATCHATHANI JOURNAL OF BUDDHIST STUDIES (JOBU), 6(3), 213–226. retrieved from https://so12.tci-thaijo.org/index.php/JOBU2025/article/view/3132
Section
Academic articles

References

กรมศิลปากร. (2554). โครงการจัดการความรู้ของกรมศิลปากร. ม.ป.ท. : ม.ป.พ..

คณะกรรมการฝ่ายประมวลเอกสารและจดหมายเหตุ. (2549). ช่างสิบหมู่. กรุงเทพฯ: อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.

บุญเตือน ศรีวรพจน์. (2555). รามเกียรติ์จากตู้ลายรดน้ำ. กรุงเทพฯ: สำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์กรมศิลปากร.

พระเกรียงศักดิ์ กิตฺติปฺญฺโญ (รักสนิท). (2560). “การมีส่วนร่วมของประชาชนในการกำหนดนโยบายการพัฒนาชุมชนขององค์การบริหารส่วนตำบลประสงค์ อำเภอท่าชนะ จังหวัดสุราษฎร์ธานี”. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระมหาฉัตรเทพ พุทฺธชาโต. (2563).“รูปแบบการอนุรักษ์คัมภีร์ใบลานของวัดและชุมชนในประเทศไทยด้วยกระบวนการทางวัฒนธรรมและเทคโนโลยี”. วารสาร มจร อุบลปริทรรศน์, 5(2), 648.

พระมหาสุชาติ ธมฺมกาโม (ปิติ). (2561). “การพัฒนารูปแบบการบริหารแบบมีส่วนร่วมของศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ ในเขตปกครองคณะสงฆ์ ภาค 13”. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุรชัย ศรีใส. (2561). ตู้พระธรรมในจังหวัดอุบลราชธานี. อุบลราชธานี: เอกอาร์ตการพิมพ์.

อภิวันทน์ อดุลยพิเชฏฐ์. (2555). ลายรดน้ำ. กรุงเทพฯ: เมืองโบราณ.