การทำบุญในยุคดิจิทัลของชาวพุทธในสังคมไทย
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความทางวิชาการนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์การทำบุญในยุคดิจิทัลของชาวพุทธในสังคมไทย โดยในยุคดิจิทัลชาวพุทธในสังคมไทยมักทำบุญด้วยความศรัทธา และความคาดหวังสิ่งตอบแทน ที่พบเห็นในอันดับต้นๆ เป็นเรื่องของการทำบุญ ถวายสังฆทาน การทำบุญสะเดาะเคราะห์ต่อชะตาด้วยการปล่อยสัตว์ การบูชาเครื่องรางของขลัง โดยส่วนมากเข้าใจว่าเมื่อทำบุญแบบนี้ ย่อมเกิดบุญกุศลดลบันดาลให้ได้รับสิ่งตอบแทนทั้งด้านวัตถุหวังโชคลาภ ความสำเร็จ ความเจริญรุ่งเรือง ความร่ำรวย รวมทั้งขอสิ่งที่ปรารถนาทุกประการ ทั้งนี้เกิดจากการประพฤติตามกันมาโดยขาดความเข้าใจตามหลักพระพุทธศาสนาก่อให้เกิดสถานการณ์การทำบุญ ที่เจือไปด้วยความโลภในสังคมชาวพุทธไทยปัจจุบัน การยึดหลักพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งและปฏิบัติตามหลักบุญกิริยาวัตถุ 3 ประการ และหลักบุญกิริยาวัตถุ 10 ประการ จะเป็นแนวทางให้เข้าใจหลักการทำบุญอันจะนำไปสู่ผลบุญที่แท้จริง
Article Details
เอกสารอ้างอิง
กลุ่มปฏิบัติงานเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนา. (2556). ธรรมโฆษณ์อรรถานุกรม (ฉบับย่อ). พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: เอมี เอ็นเตอร์ไพรส์.
ธเนศ เกษศิลป์ และพระเจริญพงษ์ วิชัย. (2566). ปล่อยสัตว์น้ำอย่างไรให้ได้บุญ : หลักการและแนวคิด ในการปล่อยสัตว์น้ำตามบริบทของสังคมไทย. วารสาร มจร ทวารวดีปริทรรศน์. 2(2). (กรกฎาคม–ธันวาคม) : 1-10.
นงเยาว์ ชาญณรงค์. (2545). ปรัชญาอินเดียสมัยโบราณ. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ:สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
ปัญญา ใช้บางยาง. (2548). หลักธรรมในพระไตรปิฎก. กรุงเทพฯ:ธรรมสภา.
พระครูสังฆรักษ์พิทยา ญาณธโร (ปิยวรากุล). (2561). ศึกษาการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทยยุคดิจิทัล. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พุทธทาสภิกขุ. (2555). ชุมนุมเรื่องสั้น พุทธทาสภิกขุ. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ: สุขภาพใจ.
พระราชนิโรธรังสี(หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี). ปุจฉาวิสัชนาเรื่องบุญเป็นหลักชัยประสพสุข. กรุงเทพฯ: ธรรมสภา. มปป.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). 2538 ข. พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับบประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่ 8). กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2554). สยามสามไตร. พิมพ์ครั้งที่ 36. กรุงเทพฯ: ธรรมสภา.
_______. (2551). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 11. กรุงเทพฯ:เอสอาร์. พริ้นติ้ง แมส โปรดักส์ จำกัด.
_______. (2556). นี่คือความสุขที่แท้จริงใช่ไหม?. กรุงเทพฯ: บริษัท ออฟเซ็ท ครีเอชั่น จำกัด.
_______. (2560). ทำบุญ. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ธรรมธาน.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ลาวัลย์ พุ่มพฤกษ์, ศศิธร เหล่าเท้ง, ศุภศิริ ศรีตระกูล, และพิทักษ์ ศิริวงศ์. (2556). การให้ความหมาย ที่มาของความหมาย และรูปแบบการทำบุญของนักเรียนโรงเรียนสาธิตมหาวิทยาลัยศิลปากร. วารสาร Veridian ฉบับภาษาไทย สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ และศิลปะ. 6(3). (กันยายน-ธันวาคม) : 658-670.
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. เว๊ปไซต์วัดต่าง ๆ. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา : http://www.onab. go.th/ (26 พฤศจิกายน 2567).
Budsir. Buddhist Sutras. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา : http://www.budsir.org/budsir-main.html (26 พฤศจิกายน 2567).
Likitdhammaroj,P.,and Keattabteew, T. (2003). The Amuletsand ThaiSociety.Thai Journal of Development Administration, 42(1).
