วิเคราะห์พระพุทธศาสนาในฐานะวิทยาศาสตร์บริสุทธิ์
Main Article Content
บทคัดย่อ
พระพุทธศาสนาเป็นกระบวนการทางวิทยาศาสตร์ ที่เกิดจากการเข้าใจความจริงแท้ทางธรรมชาติ จนไม่มีปัจจัยใดปรุงแต่งจิตได้ ทำให้สภาวะจิตมีความบริสุทธิ์ หลักธรรมคำสอนทางพระพุทธศาสนาจึงมีลักษณะเป็นวิทยาศาสตร์บริสุทธิ์ เช่น นิยาม 5 คือ กฎธรรมชาติบริสุทธิ์, อนัตตา คือ สภาวะการบรรลุถึงธรรมชาติของความจริงแท้บริสุทธิ์, ปฏิจจสมุปบาท คือ กระบวนการแห่งเหตุปัจจัยบริสุทธิ์, ธาตุ 4 คือ สสารที่เป็นส่วนประกอบของสรรพสิ่ง และอนิจจัง คือ สภาวะทางธรรมชาติที่มีความเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระพุทธศาสนามีลักษณะเป็นวิทยาศาสตร์บริสุทธิ์
Article Details
เอกสารอ้างอิง
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
พระเทพโสภณ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2545). พระพุทธศาสนากับวิทยาการโลกยุคใหม่. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2548). พระพุทธศาสนกับโลกธุรกิจ : การใช้หลักพุทธธรรมในการทำธุรกิจ.พิมพ์ครั้งที่ 4, กรุงเทพฯ : ธรรมสภาล.
______. (2557). พุทธศาสนาในฐานะเป็นรากฐานของวิทยาศาสตร์. พิมพ์ครั้งที่ 12. นนทบุรี : สำนักพิมพ์กรีน ปัญญาญาณ.
พุทธทาส ภิกขุ. (2557). กรรมเห็นๆ เป็นวิทยาศาสตร์. กรุงเทพฯ : ตถาตา.
ระวี ภาวิไล, ศ.ดร.(2543). โลกทัศน์ ชีวทัศน์ เปรียบเทียบวิทยาศาสตร์กับพุทธศาสนา. บริษัทสหธรรมิก จำกัด.
ศักดิ์ บวร, แปล, (2558). ไอน์สไตน์กับพุทธะ, พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ :ศูนย์การพิมพ์แก่นจันทร์.
อดิศักดิ์ ทองบุญ. (2552).. วิเคราะห์อภิปรัชญาในพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
Albert Einstein, (1954) Ideas and Opinions, New York : Bonanza Books, Science-news, ความหมายของวิทยาศาสตร์, [ออนไลน์]
แหล่งข้อมูล :http://www.neutron.rmutphysics.com/science-news/index.php?option=com_content&task=view&id=1252&Itemid=4
มิถุนายน 2560].
สมปรารถนา วงศ์บุญหนัก, เอกสารประกอบการสอน SWU 142 กระบวนการคิดทางวิทยาศาสตร์, [ออนไลน์] แหล่งข้อมูล :
http://ilc2.swu.ac.th/Portals/127/Documents/swu142/ กระบวนการคิดทาง วิทยาศาสตร์. [15 มิถุนายน 2560].