The dynamics of the relationship between Religion Society and Culture
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article aims to present the dynamic relationship and theoretical foundations of coexistence in human society, emphasizing the central role of religion, society, and culture. Religion is more than just personal belief Rather, it is a belief system, an important mechanism for maintaining social order. Religion plays a primary role in creating meaning and morality in life by creating a collective consciousness, enabling people to distinguish between sacredness and norms and values. Religious rituals thus contribute to social cohesion, fostering shared values and norms. Furthermore, interpretivist approaches suggest that religion systematically Mundane with Sacred. Religious rituals thus contribute to social cohesion, fostering shared values and norms. Furthermore, interpretivist approaches suggest that religion systematically links worldviews with ethics.
Thus, religious buildings are community centers and social control mechanisms that promote stability. The emergence of society is the product of a long evolutionary process driven by three main forces: biological survival, social contract, and social determinism. In exchange for security, the organization of economic production evolved from a small hunter-gatherer society to an agrarian society with a state and classes, and the industrialization of capitalism. This shows that society is a dynamic and continuously evolving process. As for culture, it is viewed from various perspectives. Evolutionary theory sees culture as the product of the accumulation of knowledge and wisdom to drive progress. As practice theory suggests that culture is continuously formed through daily social practices and interactions through the mechanism of cultural capital, it is therefore important to understand these three components comprehensively. It is therefore essential to seek ways to maintain cultural diversity and peace in a multicultural society
Article Details
References
คูณ โทขันธ์. (2545). พุทธศาสนากับสังคมและวัฒนธรรมไทย. กรุงเทพมหานคร: โอ.เอส. พริ้นติ้งเฮ้าส์.
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต). (2543). ทศวรรษธรรมทรรศน์พระธรรมปิฎก : หมวดสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2560). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระราชบัญญัติวัฒนธรรมแห่งชาติ. (2553). ราชกิจจานุเบกษา. เล่มที่ 127 ตอนที่ 69 ก, หน้า 23-29.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2549). พจนานุกรมศัพท์สังคมวิทยา อังกฤษ-ไทย ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพมหานคร: นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์.
วารสาร ชาญชัย ศรีหานู และ พระครูมงคลวิธาน. (2562). บ่อเกิดและความสำคัญของศีลธรรมต่อมนุษย์และสังคม. วารสาร มจร บาลีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์. 5(1), 23-35.
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. (ม.ป.ป.). แนวคิดทางมานุษยวิทยาเบื้องต้น. เรียกใช้เมื่อ 16 สิงหาคม 2568 จาก dhttps://www.sac.or.th /main/article/32.
สัญญา สัญญาวิวัฒน์. (2545). สังคมวัฒนธรรมพุทธ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
สัญญา สัญญาวิวัฒน์. (2545). สังคมวิทยา. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
Aristotle. (1998).Politics (C. D. C. Reeve, Trans.). Indianapolis: Hackett Publishing Company.
Bourdieu, P. (1990). The logic of practice (R. Nice, Trans.). Stanford University Press.
Durkheim, É. (1984). The division of labor in society (W. D. Halls, Trans.). Free Press.
Durkheim, É. (1995). The elementary forms of religious life (K. E. Fields, Trans.). Free Press.
Ember, C. R., & Ember, M. (2002). Cultural anthropology. 10th ed.. Prentice Hall.
Geertz, C. (1973). Deep play: Notes on the Balinese cockfight. In The interpretation of cultures: Selected essays.
Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures: Selected Essays. New York: Basic Books.
Harvey, D. (2001). Spaces of Hope. Berkeley: University of California Press.
Harvey, D. (2001). Spaces of Hope. Berkeley: University of California Press.
Hobbes, T. (1996). Leviathan, or The Matter, Forme, & Power of a Common-wealth Ecclesiasticall and Civill (R. Tuck, Ed.). Cambridge University Press.
Kong, L. (2010). Global shifts, theoretical shifts: Changing geographies of religion. Progress in Human Geography. 34(6), 755-776.
Lenski, G., & Lenski, J. (1982). Human Societies: An Introduction to Macrosociology. McGraw-Hill.
Marx, K. (1996). Das Kapital: A critique of political economy (F. Engels, Ed.). Eagle.
Marx, K., & Engels, F. (2015). The communist manifesto. Penguin Classics.
Popenoe, D. (1993). American family decline, 1960–1990: A review and appraisal. Journal of Marriage and Family. 55(3), 527–555.
Rousseau, J.-J. (1997). The social contract and other later political writings (V. Gourevitch, Ed.). Cambridge University Press.
Spencer, H. (1975). The principles of sociology (Vol. 3). Greenwood Press.
Tuan, Y. F. (2004). Space and Place: The Perspective of Experience. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Tylor, E. B. (1871). Primitive culture: Researches into the development of mythology, philosophy, religion, language, art, and custom. Cambridge University Press.
VanderWeele, T. J. (2017). On the promotion of human flourishing. Proceedings of the National Academy of Sciences. 114(34), 8951–8958.
