The behavior of Bodhisattvas in the Jataka scriptures
Main Article Content
Abstract
This academic article presents the conductand duties (Cariyāvatta) of Bodhisatatavas in the Jatascriptures to analyze the conduct and duties (Cariyāvatta) of Bodhisatatavas that affects to attaint Dhamma. Practicing conduct and duties (Cariyāvatta)build the Dharma virtues of the Bodhisattva. It is a process of diligently training oneself to be knowledgeable and moral. It is desired by everyonwith committed practice for great success. That's callcreating perfections (Pārami). It is a demonstration ofpromotion of good deeds from the ordinary level untthe highest level in all 10 perfections (Pārami), aiminat being a tool to help the Bodhisatatavas for achievithe enlightenment (Bodhiññāna).
Achieving the important Bodhiññāna Pārami, namely Paññā Pārami, is the basic step leading to tDhamma enlightenment. The Paññā Pārami of bodhisatatavas who practice the conduct and duties (Cariyāvatta) to create the Dhamma perfections (Dhamma Pārami) through the Sutamayapaññā proceCintamayayapaññā and Bhāvanāmayapaññā which causes its to be used to help others with kāmāvacarMahā Kusala Citta until it becomes the BodhisatatavaPaññā Pārami in attaining the Dhamma enlightenmeis knowledge at the highest level of intuition, makes ofree from all defilements. It is knowledge that can domany defilements, know and see the truth of the FoNoble Truths, namely suffering (Dukkha), cause of suffering (Samudaya), the cessation of suffering (Nirodhand the path leading to the cessation of suffering (Mathat arisen).
Article Details
References
บุณย์ นิลเกษ. (2534). อุดมการณ์ชีวิตแบบโพธิสัตว์ เล่มที่ 3 ตอนการบำเพ็ญทานบารมี. เชียงใหม่: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตเชียงใหม่.
แปลก สนธิรักษ์. (2506). พจนานุกรมบาลีไทย. พระนคร: ไทยวัฒนาพานิช.
ประยุทธ์ หลงสมบุญ. (2546). พจนานุกรมมคธ-ไทย. กรุงเทพมหานคร: บริษัทธรรมสาร.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2553). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิการศึกษาเพื่อสันติภาพ พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต).
______. (2553). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 6. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาบุญเรือง ปญฺญาวชิโร. (2547). พระพุทธศาสนากับปรัชญา. บุรีรัมย์: ฝ่ายผลิตเอกสารและตำรามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ห้องเรียนวัดพระพุทธบาทเขากระโดง จังหวัดบุรีรัมย์.
รื่นฤทัย สัจจพันธุ์. (2548). นิทานชาดกฉบับเปรียบเทียบในคัมภีร์มหาวัสตุและอรรถกถาชาดก. กรุงเทพมหานคร: สถาพรบุ๊คส์.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2546). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานพ.ศ. 2542. กรุงเทพมหานคร: นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
แสง จันทร์งาม. (2544). พุทธศาสนวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: สร้างสรรค์บุคส์
สุชีพ ปุญญานุภาพ. (2515). พระไตรปิฎก ฉบับประชาชน เล่ม 1. พระนคร: เกษรมบรรณกิจ.
หลวงเทพดรุณานุศิษฏ์ (ทวี ธรมธัช), (2540). ธาตุปฺปทีปิกา. พิมพ์ครั้งที่ 7. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
เอลิซาเบธ เรย์. แคลร์ โรเซนฟีลด์และโดโรธี เบลี่ย, แปลโดย สนทธิวรรณ อินทรลิบ. (2524). ทศชาติ. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยศิลปกร.