วัฒนธรรมประเพณีการแซนอาหยะจูยของชาวไทยกูย อำเภอสำโรงทาบ จังหวัดสุรินทร์
Main Article Content
บทคัดย่อ
เรื่องฐานคติความเชื่อในอำนาจเหนือธรรมชาติอันเป็นที่มาของประเพณีแซนอาหยะจูยทำให้เกิดวัฒนธรรมพิธีกรรม บวงสรวงเซ่นไหว้ต่อวิญญาณที่เชื่อว่าศักดิ์สิทธิ์มีความเชื่อว่าอาจสถิตอยู่ในปราสาท อันเป็นเทวสถาน แห่งลัทธิไศวนิกายบูชาพระศิวะ มีความเชื่อในดวงวิญญาณที่มีมาตั้งแต่สมัยโบราณนับพันปี ชุมชนบ้านโพธิ์ศรีธาตุ อำเภอสำโรงทาบ จังหวัดสุรินทร์ มีวิถีชีวิตความเป็นอยู่ที่ต้องพึ่งพิงอาศัยธรรมชาติ ฟ้าฝน ด้วยเหตุนี้เองจึงต้องการจัดเครื่องพิธีกรรมบูชาแซนอาหยะจูยประจำปีก่อนการลงทำการเพาะปลูกทุกปีนั้นคือ พิธีกรรมแซนอาหยะจูยบูชาเพื่อความอุดมสมบูรณ์จาก อาหยะจูย ที่สถิต ณ ปราสาทวัดโพธิ์ศรีธาตุ อันเป็นศาสนาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ประจำชุมชนแห่งนี้มานานนับพันปี พิธีกรรมแซนอาหยะจูย ก็ด้วยเหตุเพื่อความอุดมสมบูรณ์และความเป็นสิริมงคลในการเพาะปลูกหรืออาจเป็นการบอกกล่าวที่มนุษย์มีต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในความเคารพนับถือและศรัทธา ด้วยเป็นต้น เป็นพิธีกรรมการแซนทุกปีกลุ่มชาวไทยกูย จัดประกอบขึ้น เพื่อบูชาประจำปี ในข้างขึ้น 5 ค่ำ เดือน 3 ของทุกปีก่อนการลงทำการเพาะปลูกและได้เป็นประเพณีเล็กๆ ที่ชาวชุมชนนี้ยังให้ความนับถือ และยังมีการสืบทอดอยู่ในปัจจุบัน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
ราชบัณฑิตยสถาน, (2546). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพฯ : บริษัท นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่น
Denny sergeant.Global Ritualism, (2542).พิธีกรรมของโลก. แปลโดยทิพยอาภา(นามแฝง), กรุงเทพฯ : บริษัท จูนพับลิชชิ่ง จำกัด
พระเฑียรวิทย์ อตฺตสนฺโต (โอชาวัฒน์)), (2548).“การศึกษาความเชื่อและพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนาของร่างทรง : กรณีศึกษาในเขตกรุงเทพมหานคร”,
บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระมหาหมวด สุกกธมฺโม, (2547).“ศึกษาวิเคราะห์แนวความคิดเรืองความเคารพในพุทธศาสนา”. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริพร สุเมธารัตน์, (2535).ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเมืองสุรินทร์. มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์. : โรงพิมพ์ ส.พันธ์เพ็ญ
พรพรหม ชลารัตน์, (2544). “อภิปรัชญาในความเชื่อและพิธีกรรมทางศาสนาพราหมณ์ในนครศรีธรรมราช”. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยเชียงใหม่
สุนทร ณ รังสี, (2545). ปรัชญาอินเดีย : ประวัติและลัทธิ, พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
วิลาสินี ศรีนุเคราะห์, (2543). “ปันโจล : กรณีศึกษาพิธีการไหว้ครูเพื่อสืบทอดพิธีกรรมอันเนื่องมาจากความเชื่อของชาวไทยเขมรสุรินทร์”. รายงานการวิจัย. คณะครุศาสตร์
สถาบันราชภัฏสุรินทร์
พระมหาวีระ สุขแสวง, (2550).“มะม็วด : พิธีกรรมและความเชื่อของกลุ่มคนพูดภาษาเขมร ถิ่นอำเภอกระสัง จังหวัดบุรีรัมย์”, บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยศิลปากร