The Role of Right Mindfulness in Changing the Values and Behavior of Wealth in a Consumerist Society
Keywords:
Right Mindfulness, Ostentatious Behavior, Buddhist Psychology, Social Comparison Theory, Consumerist SocietyAbstract
This study examines the role of Right Mindfulness (sammā-sati) in transforming values and wealth-flaunting behaviors within a consumerist society. The primary issue identified is the influence of Leon Festinger’s Social Comparison Theory, which has led to 52% of social media users feeling pressured and 30% of Thais accumulating excessive debt due to conspicuous consumption. The root cause lies in the absence of mindfulness, which prevents individuals from recognizing the mechanisms of social comparison and renders them susceptible to status-driven desires. The proposed solution involves the systematic cultivation of the Four Foundations of Mindfulness (Satipaṭṭhāna), namely: (1) Kāyānupassanā—awareness of the body to anchor attention in the present moment; (2) Vedanānupassanā—awareness of feelings without responding through consumption; (3) Cittānupassanā—awareness of mental states such as greed, hatred, and delusion; and (4) Dhammānupassanā—understanding the Four Noble Truths as a path to freedom from suffering. The findings reveal that Right Mindfulness can cultivate psychological resilience against social comparison by enabling individuals to experience inner happiness independent of external factors, reduce attachment to self-image, and engage with modern technology in a more balanced and integrative manner through the daily practice of all four foundations.
References
กุลธิดา สิทธิฤาชัย. “ของมันต้องมี” นี่ต้องมีจริงไหม? รู้จัก “Conspicuous Consumption” การจับจ่ายฟุ่มเฟือยเพื่ออวดฐานะทางสังคม. ออนไลน์. https://thematter.co/lifestyle/theory-of-conspicuous-consumption/248014. [13 กันยายน 2568].
ธนารักษ์ สารเถื่อนแก้ว และคณะ. “การใช้สื่อสังคมออนไลน์เพื่อส่งเสริมทักษะการเรียนรู้ของผู้เรียนในยุคดิจิทัล”. Journal of Applied Education. ปีที่ 2 ฉบับที่ 5 (กันยายน-ตุลาคม 2567). 37–44.
พระมหาพิพัฒน์ ปวฑฺฒโน (ท่าดี). “การพัฒนาสังคมในมิติแห่งมรรคมีองค์ 8”. วารสาร เสียงธรรมจากมหายาน. ปีที่ 10 ฉบับที่ 3 (กรกฎาคม–กันยายน 2567). 387–396.
พิทยา พละพลีวัลย์. “จากการบริโภคในฐานะกิจกรรม...สู่วัฒนธรรมบริโภค ในฐานะทฤษฎี”. วารสารศาสตร์. ปีที่ 12 ฉบับที่ 3 (กันยายน–ธันวาคม 2562). 106–141.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). ดุลยภาพ: สาระแห่งสุขภาพและความสมบูรณ์. พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์, 2562.
สุวัฒนพงษ์ ร่มศร. “การบริโภคนิยมกับการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของคนเมืองในยุคดิจิทัล”. วารสารกว๊านพะเยา. ปีที่ 2 ฉบับที่ 2 (มีนาคม–เมษายน 2568). 24–35.
Bradley, L., Bret Hendricks, and Peggy P. Whiting. “Wills”. In the Family Journal, Vol. 24 No. 3 (2002). 283–299.
Deloitte. The Deloitte Global 2021 Millennial and Gen Z survey. ออนไลน์. https://www.fm-house.com/wp-content/uploads/2021/07/The-Deloitte-Global-2021Millennial-an-Gen-Z-Survey.pdf. [1 June 2025].
Fardouly, J., P. C. Diedrichs, L. R. Vartanian, and E. Halliwell. “Social comparisons on social media: The impact of Facebook on young women’s body image concerns and mood”. Body Image. Vol. 13 (2015). 38–45.
Festinger, L. “A theory of social comparison processes”. Human Relations. Vol. 7 No. 2 (1954). 117–140.
Ghosh, A., and P. K. Korgaonkar. “Consumer behavior in social media: The impact of social media on consumer stress and consumption”. Journal of Consumer Research. Vol. 47 No. 5 (2020). 763–786.
Kabat-Zinn, J. Full catastrophe living: Using the wisdom of your body and mind to face stress, pain, and illness. New York: Bantam Books, 1990.
Suls, J., R. Martin, and L. Wheeler. “Social comparison: Why, with whom, and with what effect”. Current Directions in Psychological Science. Vol. 22 No. 6 (2013). 254–258.
Veblen, T. The theory of the leisure class. New York: Macmillan, 1899.
