การเสริมสร้างสุขภาวะและป้องกันภาวะหมดไฟด้วยจิตวิทยาเชิงบวกและสติ
คำสำคัญ:
การฝึกสติ , จิตวิทยาเชิงบวก, ภาวะหมดไฟในการทำงานบทคัดย่อ
ภาวะหมดไฟในการทำงาน (Burnout) เป็นผลจากความเครียดเรื้อรังในองค์กร ส่งผลกระทบทั้งต่อสุขภาพจิต คุณภาพชีวิต และประสิทธิภาพการทำงานของบุคลากร แนวโน้มปัจจุบันชี้ให้เห็นความสำคัญของการบูรณาการจิตวิทยาเชิงบวก (Positive Psychology) ร่วมกับการฝึกสติ (Mindfulness) เพื่อเสริมสร้างสุขภาวะทางจิตและลดความเสี่ยงจากภาวะหมดไฟอย่างเป็นรูปธรรม จากการทบทวนวรรณกรรมกว่า 30 ฉบับพบว่า การฝึกสติแบบสติปัฏฐานแนวปฏิบัติพื้นฐานทางพุทธศาสนา ที่มุ่งพัฒนาความรู้ตัวและปัญญาเพื่อลดทุกข์ ผ่านสติปัฏฐาน 4 ได้แก่ การพิจารณากาย เวทนา จิต และธรรม ซึ่งมีหลักฐานปรากฏชัดใน มหาสติปัฏฐานสูตร แห่งพระไตรปิฎกว่าเป็นทางสายเอก เพื่อความบริสุทธิ์แห่งจิตและความดับทุกข์ โดยเน้นการตั้งมั่นของสติและสัมปชัญญะในทุกอิริยาบถและลมหายใจเข้าออก งานวิจัยร่วมสมัยยังยืนยันว่า การบูรณาการโมเดล PERMA กับโปรแกรม MBSR ช่วยลดความเครียดและเพิ่มความพึงพอใจในการทำงานอย่างมีนัยสำคัญ ผ่านกลไกการพัฒนาทักษะการควบคุมความสนใจ การจัดการอารมณ์ และการตระหนักรู้ปัจจุบันขณะอย่างไม่ตัดสิน บทความนี้นำเสนอกรอบการบูรณาการเชิงปฏิบัติที่เหมาะสมกับบริบทองค์กรและระบบบริการสุขภาพไทย ภายใต้แนวคิด “MBSR เป็นฐานการฝึกจิต” เพื่อเสริมสร้างการรู้เท่าทันเวทนาและจิตตามหลักพุทธศาสตร์ กระบวนการดังกล่าวทำหน้าที่เสมือน “ระบบภูมิคุ้มกันทางจิตใจ” (Psychological Immunization) ช่วยให้บุคคลขับเคลื่อนองค์ประกอบของ PERMA ได้อย่างมีประสิทธิภาพ จนนำไปสู่แนวทางป้องกันและจัดการภาวะหมดไฟอย่างยั่งยืน
เอกสารอ้างอิง
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.
กองทุนเพื่อความเสมอภาคทางการศึกษา (EEF). Learning Loss ภาวะการเรียนรู้ถดถอย. ออนไลน์. https://research.eef.or.th/learning-loss-recession/. [12 มีนาคม 2569]
กุลธิดา วรรณฤทธิ์. ภาวะหมดไฟในการทำงาน (Burnout Syndrome). กรุงเทพฯ: คณะแพทยศาสตร์ศิริราชพยาบาล มหาวิทยาลัยมหิดล, 2562.
Anālayo. Satipaṭṭhāna: The Direct Path to Realization. Birmingham: Windhorse Publications, 2003.
Bodhi, B. “What Does Mindfulness Really Mean? A Canonical Perspective”. Contemporary Buddhism. Vol. 12 (2011). 19–39. https://doi.org/10.1080/14639947.2011.564813.
Christopher Peterson and Martin E. P. Seligman. Character Strengths and Virtues: A Handbook and Classification. Oxford: Oxford University Press, 2004.
Fredrickson B. L. “The role of positive emotions in positive psychology: The broaden-and-build theory of positive emotions”. American Psychologist. Vol. 56 No. 3 (2001). 218–226. https://doi.org/10.1037/0003-066X.56.3.218.
Good, D. J., C. J. Lyddy, T. M. Glomb, J. E. Bono, K. W. Brown, M. K. Duffy, R. A. Baer, J. A. Brewer and S. W. Lazar. “Contemplating Mindfulness at Work: An Integrative Review”. Journal of Management. Vol. 42 No. 5 (2016). 1145–1183. https://doi.org/10.1177/0149206315617003.
Kabat-Zinn, J. Wherever You Go, There You Are: Mindfulness Meditation in Everyday Life. New York: Hyperion, 1994.
____. “Mindfulness-Based Interventions in Context”. Clinical Psychology: Science and Practice. Vol. 10 No. 2 (2003). 144–156. https://doi.org/10.1093/clipsy.bpg016.
Martin E. P. Seligman. Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-being. New York: Free Press, 2011.
Maslach, C. and M. P. Leiter. “Burnout” In Stress: Concepts, Cognition, Emotion, and Behavior. Edited by G. Fink. San Diego, CA, USA: Academic Press, 2016.
____. “Burnout, Understanding the Burnout Experience”. World Psychiatry. Vol. 15 No. 2 (2016). 103–111. https://doi.org/10.1002/wps.20311.
Payutto, P. A. Buddhadhamma: The Laws of Nature and Their Benefits to Life. Translated by B. Evans. Bankok: Buddhadhamma Foundation, 2018.
Vago, D. R. and D. A. Silbersweig. “Self-awareness, Self-regulation, and Self-transcendence (S-ART)”. Frontiers in Human Neuroscience. Vol. 6 (2012). 296. https://doi.org/10.3389/fnhum.2012.00296.
World Health Organization. “QD85 Burn-out”. ICD-11, 2019.
Zindel V. Segal, J. Mark G. Williams, and John D. Teasdale. Mindfulness-Based Cognitive Therapy for Depression. 2nd ed. New York: Guilford Press, 2013.
