Metaphors of Dhamma in the “Pontreenares” TikTok Channel

Authors

  • Asst. Prof. Dr.Rungrat thongsakul Phuket Rajabhat University
  • Jutharat Onsuwan Phuket Rajabhat University
  • Suriya Thongkham Phuket Rajabhat University

Keywords:

Metaphor, Dhamma, Poem, TikTok, Pontreenares

Abstract

This research aimed to study metaphors related to Dhamma in the “Pontreenares” TikTok channel. Data were collected from all clips published on this channel between August 5, 2022 toyyy November 21, 2024, totaling 1,310 clips. The study purposively selected only those clips that featured poetic verses presenting content related to Buddhist teachings and had received more than 10,000 views, resulting in 127 clips and 189 poems. All collected data were analyzed for metaphors related to Dhamma according to the specified issues.
The results of the study found that the use of metaphors related to Dhamma comprised 11 conceptual metaphors, listed in order of frequency as follows: 1. Dhamma as liberation, found in 108 poems; 2. Dhamma as governance, found in 29 poems; 3. Dhamma as warfare, found in 13 poems; 4. Dhamma as healing, found in 9 poems; 5. Dhamma as cooling or extinguishing temper, found in 7 poems; 6. Dhamma as cleaning, found in 7 poems; 7. Dhamma as eating, found in 6 poems; 8. Dhamma as dispelling darkness, found in 5 poems; 9. Dhamma as agriculture, found in 3 poems; 10. Dhamma as merit-making, found in 1 poem; 11. Dhamma as work, found in 1 poem. All 189 poems served as teachings on morality and ethics according to Buddhist principles, with meanings that were implicit. Thus, the audiences were required to interpret the messages in order to understand them. The use of metaphors was therefore one method that helped explain abstract Dhamma in a way that was easier to understand.

Author Biography

Asst. Prof. Dr.Rungrat thongsakul, Phuket Rajabhat University

-

References

นเรศร์ จิตรักษ์. ข้อคิดดี ๆ กับพลีตรีนเรศร์. ออนไลน์. https://www.tiktok.com/@pontreenares?_t=8rzqiuhZhiS&_r=1. [27 พฤศจิกายน 2567].

ปิยภรณ์ อบแพทย์. “อุปลักษณ์เกี่ยวกับชีวิตในหนังสือธรรมะ”. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2552. ออนไลน์. https://www.car.chula.ac.th/display7.php?bib=1867480. [27 พฤศจิกายน 2567].

พรพิมล จอโภชาอุดม. (2565). “การวิเคราะห์กลยุทธ์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎก”. ปริญญาพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2565. ออนไลน์. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jmb/article/view/260622. [27 พฤศจิกายน 2567].

พระครูสังฆรักษ์พิทยา ญาณธโร. “ศึกษาการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคดิจิทัล”. ปริญญาพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2564. ออนไลน์. https://so04.tci-thaijo.org/index.php/JSBA/article/view/249930. [27 พฤศจิกายน 2567].

พระทองพจน์ ธีรธมฺโม (พรมราช), ธิติวุฒิ หมั่นมี และเกียรติศักดิ์ สุขเหลือง. “หลักสัปปุริสธรรมกับการไขวิกฤติปัญหาสังคม”. วารสารสมาคมศิษย์เก่า. ปีที่ 6 ฉบันที่ 1 (มกราคม–มิถุนายน 2561). 51–65. ออนไลน์. https://gradpol.mcu.ac.th/wp-content/uploads/2023/03/30. (2567, 27 พฤศจิกายน).

ศรณ์ชนก ศรแก้ว. (2561). “อุปลักษณ์เชิงมโนทัศน์เกี่ยวกับบุคคลที่สามของความรักในเพลงไทย: การเปรียบเทียบมโนทัศน์ของผู้ที่มีสถานภาพต่างกันที่มีต่อบุคคลที่สาม”. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2561. ออนไลน์. https://he02.tci-thaijo.org/index.php/Veridian-E-Journal/article/view/121545. [27 พฤศจิกายน 2567].

สิริมา เชียงเชาว์ไว. “อุปลักษณ์เกี่ยวกับธรรมะในปาฐกถาธรรมของพุทธทาสภิกขุ” ปริญญาอักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต. มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2556. ออนไลน์. https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/11592?attempt=2&. [27 พฤศจิกายน 2567].

สาธิต ทรงทรัพย์. “อุปลักษณ์เชิงมโนทัศน์เกี่ยวกับเมียหลวงและเมียน้อยในละครโทรทัศน์ไทย”. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2564. ออนไลน์. http://ithesis-ir.su.ac.th/dspace/handle/123456789/3512. [27 พฤศจิกายน 2567].

Downloads

Published

12/05/2025