PROMOTION OF THE SANGAHAVATTHU PRINCIPLE FOR THE STRENGTH OF THE BAN NAM DAM COMMUNITY PULO PUYO SUBDISTRICT, NONG CHIK DISTRICT, PATTANI PROVINCE
Main Article Content
Abstract
The objectives of this research paper are to 1) study the concept of the strength of the Ban Nam Dam community Pulopuyo subdistrict, Nongchik district, Pattani province 2) study the Sangahavatthu Principle in the Buddhist scriptures, and, 3) promotion of the Sangahavatthu Principle for the Strength of the Ban Namdam community Pulopuyo subdistrict, Nongchik district, Pattani province. It is qualitative research in which data was collected by in-depth interview 20 people. In terms of data analysis and conclusion, obtained data were analyzed, synthesized, concluded, and presented in the form of descriptive way.
Findings were as follows: 1. The concept of a strong community is a community that has the ability to be self-reliant and solve problems effectively. Community members are united and able to cope with changes very well. 2. The principles of Sangahavatthu are Buddhist dhamma to creating harmony, consisting of four principles: 1) Dana almsgiving, 2) Piyavaca is beautiful and useful words, 3) Atthachariya is useful behavior, 4) Samanattata is the constant placement of oneself which is the guide to peace. 3. Promotion of the Sangahavatthu Principle for the Strength of the Ban Namdam community Pulopuyo subdistrict, Nongchik district, Pattani province can solve the problems of sacrifice, communication, volunteerism and placement (in the community) with high quality by making people in the community know how to share and help develop communication to be polite and understand each other. Reduce conflicts and encourage everyone to take serious action to help each other. Volunteerism in the community makes people in the community know how to behave appropriately. That leads to a strong and sustainable community.
Article Details
References
กัญจนพรรษณ์ จุพรมณี. (2562). การพัฒนาชุมชนเข้มแข็งเชิงพุทธบูรณาการของหมู่บ้านศาลาเม็ง ตำบลท่าผา อำเภอเกาะคา จังหวัดลำปาง. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชมหาวิทยาลัย.
ณรงค์ สุจำนง. (2525). สังคมวิทยาชนบท. กรุงเทพฯ: คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัย เกษตรศาสตร์.
พระครูโพธิสังวรคุณ (สมชาย คุณสํวโร). (2566). รูปแบบการบริหารงานบุคคล ตามหลักสังคหวัตถุ 4 ของผู้บริหารสถานศึกษา สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษา สกลนคร เขต 1. ใน ครุศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพุทธบริหารการศึกษา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระครูสัทธาธรรมาภิรม ปสนฺโน (แซ่ตั้ง). (2567). การประยุกต์ใช้หลักสังคหวัตถุ 4 เพื่อส่งเสริมสุขภาวะของชุมชน ตำบลบ้านเดื่อ อำเภอเมือง จังหวัดหนองคาย. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพิเชฐ ปญฺญาธโร (โพธิ์ศิริ). (2565). การประยุกต์หลักพุทธธรรมในการสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจต่อโลกธรรม 8. ใน รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชมหาวิทยาลัย.
พระมหาธีรวัฒน์ ญาณธีโร. (2562). สังฆพัฒนา: การพัฒนาชุมชนเข้มแข็งของพระสงฆ์นักพัฒนาจังหวัดลำปาง. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาศุภนันท์ วรปญฺโญ(ว่องมงคลเดช). (2567). การประยุกต์ใช้หลักไตรสิกขาเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนกะพังสุรินทร์ อำเภอเมือง จังหวัดตรัง. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พิมพ์ลภัส นัสบุสย์. (2566). การประยุกต์หลักสังคหวัตถุ 4 ในการบริหารกิจการคณะสงฆ์ อำเภอเมืองหนองคาย จังหวัดหนองคาย. วารสารพุทธปรัชญาวิวัฒน์, 7(1), 586-595.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
เสรี พงศ์พิศ. (2548). เครือข่ายยุทธวิธีเพื่อประชาคมเข้มข้น ชุมชนเข้มแข็ง. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เจริญวิทยาการพิมพ์.