PLAYING TECHNIQUES OF THE KLONG THAT THAO

Main Article Content

Nitipat pongprom
Bamrung Phatthakun
Watcharamon Aranyanaga

Abstract

This research aims to 1) study the transmission of Klong That Thao drumming, and 2) analyze its roles and playing techniques. The study adopts a qualitative research methodology through document analysis, related research, and fieldwork. Use the triangulation verification method.


          The findings reveal that 1) the transmission of Klong That Thao drumming at Ban Pathayakosol shows the origins of a distinctive style known as the Thonburi-side drumming style. This style was later culturally transmitted to Ban Bang Khun Thian and Ban Pathayarat through dedicated masters. The transmission within the Office of Music, Fine Arts Department, is limited to internal organizational learning. 2) In the context of Thai nattakam (classical dance-drama), the Klong That evolved from a signaling instrument in ancient societies and a solo drum used in religious rituals to being integrated into the Piphat ensemble during the Ayutthaya and Rattanakosin periods. Its physical form was adapted into a pair of drums with different pitches. While not a melodic lead, the Klong That plays a crucial rhythmic role, supporting musical pieces and dance movements in Khon and Lakhon performances. It is also significant in playing hom rong (overture music), both with and without the drum. There are six primary drumming techniques: mai dern, mai dern phiset, mai rua, mai la, mai luk, and mai pradon. These techniques are creatively combined to suit various rhythmic patterns in hom rong yen (evening overtures).

Article Details

Section
Article

References

ฐิติวุฒิ สุขศิริวัฒน์. (2562). การสังเคราะห์ภูมิปัญญาการตีตะโพนและกลองทัดประกอบเพลงหน้าพาทย์ในพิธีกรรม:พิธีมงคล. ใน รายงานการวิจัย. คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม.

ฐิระพล น้อยนิตย์. (2559). การเข้าหน้าทับ. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์บัวเงิน.

ณรงค์ชัย ปิฎกรัชต์. (2563). ทฤษฎีเพื่อการวิจัยและสารัตถบทดนตรี. ลพบุรี: โรงพิมพ์นาฏดุริยางค์.

บุญช่วย แสงอนันต์. (2559). หลักและแนวปฏิบัติการตีตะโพน กลองทัด ในเพลงหน้าพาทย์. กรุงเทพฯ: สำนักการสังคีต กรมศิลปากร.

บุญช่วย โสวัตรและคณะ. (2539). หนังสือทฤษฎีดุริยางค์ไทย. กรุงเทพฯ: เรือนแก้วการพิมพ์.

บุญธรรม ตราโมท. (2481). คำบรรยายวิชาดุริยางคศาสตร์ไทย. กรุงเทพฯ: ศิลปสนองการพิมพ์.

พจนานุกรม. (2531). พจนานุกรมฉบับเฉลิมพระเกียรติ พ.ศ. 2530. กรุงเทพฯ: วัฒนาพานิช.

พจนานุกรมนักเรียน. (2551). พจนานุกรมนักเรียน (ฉบับปรับปรุง). (พิมพ์ครั้งที่ 8). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์องค์การค้าของสกสค.

มนตรี ตราโมท. (2524). ดุริยางคศาสตร์ไทย. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ไทยวัฒนาพานิช.

ราชบัณฑิตยสถาน. (2545). สารานุกรมศัพท์ดนตรีไทย ภาคคีตะ - ดุริยางค์. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน.

วิทยา มาลาทอง. (2556). วิธีการตีตะโพน - กลองทัดประกอบกระบวนท่าเต้นของ โขน เรื่องรามเกียรติ์. ใน วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต. สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์.

สงัด ภูเขาทอง. (2532). การดนตรีไทยและทางเข้าสู่ดนตรีไทย. กรุงเทพฯ: เรือนแก้วการพิมพ์.

สมาน น้อยนิตย์. (2542). ดนตรีไทยอุดมศึกษา ครั้งที่ 27. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยบูรพา.

______. (2542). คู่มือการเรียนการสอนเครื่องหนัง. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์คุรุสภาลาดพร้าว.

สหวัฒน์ ปลื้มปรีชา. (2561). เครื่องหนัง: หน้าทับที่ใช้กับเพลงไทย. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: มีน เซอร์วิช ซัพพลาย.

อุดม อรุณรัตน์. (2549). หนังสืออนุสรณ์งานพระราชทานเพลิงศพ. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยศิลปากร.

เอกพจน์ ฉุยจุ้ย. (2564). กลวิธีการบรรเลงระนาดเอกประเภทเพลงรัวของครูไชยยะ ทางมีศรี. ใน วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต. สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์.