THE PRESENTATION OF SEXUAL IMAGES IN MODERN ISAN COUNTRY MUSIC

Main Article Content

Jaruwat Suphiban
Pawitchaya Winthachai
Peerapong Kenthoraphak

Abstract

This article aims to study the representation of men and women in Isan country music from 2017 to the present. The study is based on 16 Isan country music songs from 2017 to the present. The concept of representation is used. The study results are presented using a descriptive analysis method. This is a qualitative research.


          The results of the study found that the representation of men in Isan country songs consisted of 4 representations : 1. A caring and selfless seller man; 2. A dishonest and untrustworthy man; 3. An emotionally fragile man; 4. A modest and sincere man. The results of the study of the representation of women in Isan country music found 4 representations :  : 1. A woman who has decision-making power and self-worth; 2. A woman who refuses to be bullied; 3. A woman who loves freedom and challenges convention; 4. A woman who is weak and has been bullied.


          A study of the representations of men and women in Isan country songs shows that these songs present both traditional and contemporary representations of men and women in relation to cultural changes. This has also led to differences between femininity and masculinity from traditional norms. Therefore, Isan folk songs today are not only a form of entertainment, but also present images of people and ideas that have changed with the times.

Article Details

Section
Article

References

ครองขวัญ สิริ, พงศ์ศักดิ์ รัตนวงศ์. (2564). ภาพแทนผู้หญิงข้ามเพศในเพลงลูกทุ่งไทยอีสาน. การประชุมทางวิชาการระดับชาติของนิสิต/นักศึกษาระดับปริญญาตรี 7 สถาบันประจำปี 2564. วันที่ 21 เมษายบ 2564 ณ คณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร วิทยาเขตพระราชวังสนามจันทร์ จังหวัดนครปฐม.

ปาณิส โพธิ์ศรีวังชัย. (2561). อัตลักษณ์ของเพลงอีสานประยุกต์ในยุคอีสานใหม่. Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD). 2971. จาก https://digital.car.chula.ac.th/chulaetd/2971.

ปิยภรณ์ อบแพทย์. (2563). มโนอุปลักษณ์เพศชาย เพศหญิง และเพศทางเลือกในวาทกรรมสาธารณะเลือกในวาทกรรมสาธารณะ: กรณีศึกษาบทละครโทรทัศน์และเพลงไทยสากล. Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD). 4492. จาก https://digital.car.chula.ac.th/chulaetd/4492.

พันธกานต์ ทานนท์. (2559). การสื่อสารภาพตัวแทนของผู้หญิงชนบทในเพลงลูกทุ่งที่ขับร้องโดยตั๊กแตน ชลดา”. ใน วิทยานิพนธ์หลักสูตรวารสารศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการบริหารสื่อสารมวลชน.มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ปีการศึกษา 2559.

ภัทณิดา โสดาบัน. (2565). การลดทอนคุณค่าตนเองของเพศชายผ่านการใช้อุปลักษณ์ในเพลงลูกทุ่งชายภายใต้บริบทสังคมแบบชายเป็นใหญ่. วารสารจันทรเกษมสาร ปีที่ 28 ฉบับที่ 2 กรกฎาคม–ธันวาคม 2565. Journal of Chandrakasemsarn Vol. 28, No. 2, July-December 2022.

รัตนาภรณ์ สวยกลาง. (2563). การสร้างความหมายสัญญะในบทเพลงลูกทุ่งนักร้องหญิง. วารสารศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยแม่โจ้ ปีที่ 9 ฉบับที่ 1 ประจำเดือนมกราคม- มิถุนายน 2564.

สันติ ทิพนา และ ราตรี ทิพนา. (2560) วาทกรรมผัวเมียในวรรณกรรม เพลงลูกทุ่งอีสานที่มีอิทธิพลต่อสังคมไทย. วารสารวิชาการ กสทช NBTC Journal. 2560.

สุภัคธัช สุธนภิญโญ. (2565). มโนอุปลักษณ์ความรักในเพลงลูกทุ่งอีสาน. วรรณวิทัศน์ (Vannavidas) ปีที่ 22 ฉบับที่ 2 (2022): กรกฎาคม - ธันวาคม 2565.

เสียงชัย สาสีเสาร. (2564). เพศวิถีในวรรณกรรมคำสอยของหมอลำกลอนและหมอลำซิ่งร่วมสมัย. ใน วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.

หทัยวรรณ มณีวงษ์ และ มารศรี สอทิพย์. (2563). ภาพแทนความเป็นชายและความเป็นหญิงอีสานในหมอลำกลอน. วารสารชุมชนวิจัย, 15,(1) (มกราคม – มีนาคม 2564)

อุกฤษฏ์ เฉลิมแสน. 2561. การต่อรองความเป็นอีสานบนพื้นที่สื่อดิจิทัล: การเมืองเชิงอัตลักษณ์ของเน็ตไอดอลอีสาน. วารสารภาษาและวัฒนธรรม, 37,(1) (มกราคม - มิถุนายน 2561).

Hall, S. (Ed.). (1997). Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. Sage Publications.