THE APPLICATION OF THE SEVEN SAPPAYA PRINCIPLES TO THE DEVELOPMENT OF THE "SANGKHOK HEALTH CREATION" AT WAT PHOTHISAMPORN, MAKKHAENG SUBDISTRICT, MUEANG DISTRICT, UDON THANI
Main Article Content
Abstract
The objectives of this research are (1) To study the Seven Sapaya (Sappaya 7) principles in Theravāda Buddhism. (2) To examine the current conditions of the development of a happiness-oriented temple at Wat Phothisomphon, Mak Khaeng Subdistrict, Mueang District, Udon Thani Province. (3) To explore the application of the Seven Sapaya principles in the development of Wat Phothisomphon as a happiness-oriented temple. This research follows a qualitative approach, utilizing document analysis and interviews with 28 key informants (monks and laypeople). The data were collected using structured interviews and analyzed through a comparative method to identify relationships among the findings.
The results of the study reveal that
The research findings indicate that the seven factors of Sappaya facilitate Buddhist practice, including: Avasa Sappaya (suitable dwelling), Phocana Sappaya (appropriate food), Puggala Sappaya (companionship with virtuous individuals), Dhamma Sappaya (access to suitable teachings), Utu Sappaya (favorable climate), Iriyapatha Sappaya (suitable physical movement), and Pubbe Katapunna Sappaya (past meritorious deeds).
The current development of Wat Phothisomphon focuses on religious structures, spiritual activities, environmental maintenance, monk training, Buddhist propagation, and community engagement, all aimed at fostering inner peace and spiritual growth among the people.
The application of the seven factors of Sappaya in temple development emphasizes creating an environment conducive to Buddhist practice, such as establishing serene spaces, utilizing alternative energy sources, promoting proper nutrition, enhancing human resource development, organizing Dhamma dissemination activities, and designing green spaces to cultivate a peaceful atmosphere. These efforts aim to balance the physical environment, individuals, and activities within the temple, ensuring its long-term sustainability.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต) (2553). การพัฒนาสังคมด้วยหลักพุทธธรรม. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์อมรินทร์.
พระปรีดา วงษ์ดี. (2566). ศึกษาการจัดการวัดตามหลักสัปปายะ 7 ของวัดสันติวนาราม (วัดป่าดงไร่) ตำบลบ้านเชียง อำเภอหนองหาน จังหวัดอุดรธานี. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2560). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ธรรมสภา.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต) (2558). เศรษฐศาสตร์แนวพุทธ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาทองเจริญ สมจิตฺโต (สุดสี). (2567). รูปแบบการพัฒนาวัดให้เป็นศูนย์กลางการเรียนรู้ของชุมชนในจังหวัดอุดรธานี. ใน ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาประภาส วีรพโล (พลจ่า). (2566). ศึกษาภาวะผู้นำของเจ้าอาวาสกับการพัฒนาวัดให้เป็นศูนย์กลางของชุมชน:กรณีศึกษาเจ้าอาวาสในเขตตำบลหนองจ๊อม อำเภอสันทราย จังหวัดเชียงใหม่. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระอุกฤษ อุทาโน (เกตุแก้ว). (2567). ความพึงพอใจของประชาชนที่มีต่อการจัดการงานสาธารณูปการ ของวัดชาวเหนือ อำเภอดำเนินสะดวก จังหวัดราชบุรี. ใน วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (2562). แนวทางการบริหารจัดการวัดเพื่อพัฒนาสังคม. นครปฐม: สำนักวิชาการพุทธศาสนา.
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (2563). คู่มือการบริหารและพัฒนาวัดให้เป็นศูนย์กลางชุมชน. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์คุรุสภา.
สุชีพ ปุญญานุภาพ (2545). หลักพระพุทธศาสนาเบื้องต้น. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย.