ศึกษาความเชื่อและการบูชาเกี่ยวกับพระธาตุดอยจอมทอง อำเภอเมืองเชียงราย จังหวัดเชียงราย

Main Article Content

พระพุฒชา พุทฺธิโก (จันทร์ทอง)

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาความเชื่อในทางพระพุทธศาสนา 2) ศึกษาความสำคัญของพระธาตุเจดีย์ตามแนวทางพระพุทธศาสนา 3) ศึกษาความเชื่อและการบูชาเกี่ยวกับพระธาตุดอยจอมทอง การดำเนินการวิจัยโดยการวิจัยเอกสาร เป็นการรวบรวมข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับงานวิจัยจากเอกสารที่เกี่ยวข้อง ทั้งจากแหล่งข้อมูลปฐมภูมิ และจากแหล่งข้อมูลทุติยภูมิ วิเคราะห์ข้อมูลเชิงเนื้อหาพรรณา


ผลการวิจัยพบว่า 1) ความเชื่อในทางพระพุทธศาสนาเป็นการยอมรับนับถือต่อสิ่งใดสิ่งหนึ่งที่เกิดจากจิตสำนึกส่วนบุคคลทั้งที่มีตัวตนหรือไม่มีตัวตน ซึ่งความเชื่อบางอย่างอาจพิสูจน์ได้ หรือไม่สามารถพิสูจน์ได้ ในทางพระพุทธศาสนาความเชื่อที่เป็นสัมมาทิฏฐิต้องเป็นความเชื่อมีเหตุผลที่ประกอบด้วยปัญญา 2) พระธาตุ เจดีย์เป็นถือในฐานะเป็นองค์แทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเชื่อว่าเป็นลักษณ์ ของพระพุทธเจ้าทุกอย่าง มีฐานะเทียบเท่าพระพุทธเจ้า การแสดงความเคารพนับถือต่อพระธาตุเจดีย์การสร้างพระธาตุเจดีย์จึงถือเป็นประเพณีนิยมสำหรับชาวพุทธศาสนิกชน 3) ความเชื่อและการบูชาพระธาตุ เป็นพื้นฐานทางวัฒนธรรม และวิถีชีวิตที่มีลักษณะเฉพาะบางประการ ในแง่อุดมการณ์และคติความเชื่อของชาวล้านนา มีการผสมผสานความเชื่อทั้งพุทธ พราหมณ์ และผี หรือความเชื่อทางไสยศาสตร์เข้าด้วยกัน

Article Details

ประเภทบทความ
บทความ

เอกสารอ้างอิง

กิ่งแก้ว เพ็ชรราช. (2545). คติชนวิทยา. อุตรดิตถ์: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ สถาบันราชภัฏอุตรดิตถ์.

เฉลิมชัย สุวรรณวัฒนา. (2553). สีในวัฒนธรรมคติความเชื่อของไทย. ใน วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการออกแบบนิเทศศิลป์. มหาวิทยาลัยศิลปากร.

เชียรชาย อักษรดิษฐ์. (2545). ชุธาตุ : ความเชื่อเรื่องพระธาตุปีเกิดในล้านนาเทคนิค วิทยาการจัดพื้นที่ทางสังคมและความเชื่อ. เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

เทศบาลนครเชียงราย. ประว้ติพระธาตุดอยจอมทอง. เรียกใช้เมื่อ 25 สิงหาคม 2567. จาก https://www.chiangraicity. ที.ม. (ไทย) 10/205/152.

เนาวรัตน์ สุขมะโน และมนตรี สิระโรจนานันท์. (2560). การศึกษาวิเคราะห์คุณค่าของวัฒนธรรมในการ บูชาพระธาตุของชุมชนลุ่มแม่น้ำโขง. วารสารบัณฑิตศึกษา ปริทรรศน์, 13(1), 210-221.

ปธานชัย วายุโชติ. (2559). การศึกษาวิเคราะห์ความเชื่อและพิธีกรรมการบูชาพระธาตุของชาวพุทธในล้านนา. วารสารการวิจัยกาสะลองคำ. 10(2), 109-119.

พระครูเจติยภูมิพิทักษ์ (คำเจียง อาจาโร (ใยแก้ว). (2562). อิทธิพลความเชื่อและพิธีกรรม เกี่ยวกับพระธาตุ ขามแก่นที่มีต่อชาวจังหวัดขอนแก่น. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์, 7(2), 60 – 61.

พระครูใบฎีกาณัฏฐนันท์ ฉนฺทสีโล (ไชยยายอง). (2562). ศึกษาความเชื่อและอิทธิพลของความเชื่อที่มีต่อพระธาตุหริภุญชัยของชาวพุทธล้านนา. ใน วิทยานิพนธ์

พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์.

วีรยุทธ เลิศพลสถิต. ความต่างในความเหมือนของพิธีกรรม บูชาพระธาตุสองฝั่งโขง. (2559). วารสาร ศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 8(2), 23-24.

สมหมาย เปรมจิตต์ กมล ศรีวิชัยนันท์ และสุรสิงห์สำรวม ฉิมพะเนาว์. (2524). พระเจดีย์ในลานนาไทยะ งานวิเคราะห์และอนุรักษ์ศิลปะและสถาปัตยกรรมฉานนานนาไทย. เชียงใหม่: สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

สุรพล ดำริห์กุล. (2549). ช่วงเมืองและวัดหัวช่วง : องค์ประกอบสำคัญของเมืองในดินแดนล้านนา. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.